现在能去异地旅游了吗现在去异地旅游可以了，国内基本跨省道路都开放了，过路需要一码通，带着这个就行了，只是路上拦截检查的多，上路不舒服而已，旅游可以让我们得到放松，有了充分的准备，才能够让旅游变得更加快乐。现在武汉及周边，只能够扫手机绿码，才能出小区到超市购物二个小时，就要返回。想出去旅游是不可能的事。只有在小区内散散步，还要戴口罩。就是能出去旅游，也不能随团，也要戴口罩，也要与人保持距离。谢谢邀请！新冠肺炎以来，旅游业基本停止。最近国内疫情好转，海外疫情比较严重。外防输入，内防反弹，仍然是当务之急。在复工的过程中，旅游业也开始恢复了。2020年4月15日至18日，我们一行四人一辆车，从新疆额敏出发，自驾到四川成都旅游，全程3300公里，一路无阻，平安到达。主要途经地点和旅游景区，全都标注在图中，在此就不重复赘述。值得注意的是：1，健康身体安全出行无论从新疆出发，还是途经河西走廊，还是到四川，一路上最关键不在于管理严与不严，而在于自己的身体健康情况。如果在14天内有与规定的几种人进行过接触，且体温高等，自然出行不了。2，带够证件出行无阻需要带的证件有身份证、健康证、出行证。这三证足已证明你在出行前的14天内所有到的地点，出行证能够证明你的车去过什么地方，只要证明你自己及随行人员没有健康问题就行放行。如果没有居住小区出示的健康证明，用手机刷全国通用的健康码能够证明你是绿卡，也能通行。可以去！但有一个大原则就是不要去空气不流通密闭的场所！切记！！！无症状感染者本土病历仍层出不穷，黑龙江和广东都不建议！西安作为内陆城市，输入病历比较少，可以来我大西安灵悦pro和灵犀pro的区别1 灵悦pro和灵犀pro的区别在于性能和配置的不同。2 灵悦pro相比灵悦，配备了更高性能的处理器、更大容量的内存和更快的存储器，可以更流畅地运行大型软件和多任务操作，同时还具备更高的图形性能。3 此外，灵悦pro还具有更多的扩展接口和更高的品质保障，更适合专业人士和高端用户使用。总之，灵悦pro相对于灵悦来说，是更为高端的产品，能够满足更高的性能要求和更为专业的应用场景。灵悦pro和灵犀pro是两款智能语音助手产品，它们的区别在于功能和适用领域上。首先，灵悦pro是专门为家庭场景定制的智能语音助手，除了可以进行语音交互，还能够控制智能家居设备，如智能灯、智能窗帘等等。而灵犀pro则是为办公场景设计的助手，支持语音输入、文本编辑、邮件管理等功能，帮助用户提高办公效率。其次，灵悦pro的语音识别能力更加精准，适用于家庭使用环境，而灵犀pro则针对办公场景，更注重语音交互的效率和流畅性。综上所述，主要在于功能和适用领域上。用户可以根据自己的需求选择不同的产品。区别如下：遮阳棚：灵悦Pro带有超大遮阳棚设计，防晒防风防尘；而灵犀Pro没有。认证：灵悦Pro全款通过了I-SIZE认证，而灵犀Pro是ECER44认证。内衬垫：灵悦Pro采用了纤维微孔布制作，更透气、舒适、卫生方便；而灵犀Pro是Coolmax材质面料。安装：灵悦Pro独有的接口单边式安装，而灵犀Pro带有二道锁安装。侧面防撞：灵悦Pro的侧面防撞是隐形的，而灵犀Pro的侧面防撞是模块设计。总之，两款安全座椅在遮阳棚、认证、内衬垫、安装和侧面防撞等方面存在一定的差异。选择什么副业会容易挣钱且自由度高？可以长期做可以玩摩的。六千多块钱买辆毫爵太子车，投资少，见效快，在普通县城可以做。在禁摩的地方则行不通。开摩的起步价为5元，一般一天几十块钱挣得到，运气好的话一天有一百多块钱的收入。摩的一般可在车站、医院、学校、超市等地方候客，价钱按路程长远收费，一般一公里价钱2至3元钱不等，十公里的路程可收20元以上。现在92#汽油大概7.2元左右，125型摩托走一公里油费要一毛六，利润还是有的。据说在珠三角（东莞、广州、佛山）工业区跑黑摩，一天有几百块钱收入，不过眼睛要灵，交警可能会抓，他们跑习惯了自然有应付交警的办法。玩摩的一般夏天的生意更好，可在摩托车上装一把伞（花费60元左右），太阳就晒不到了。冬天生意要差点，因为寒冷，顾客搭摩托也冷，自然对生意有影响。开摩的要很谨慎，孕妇、酒鬼、高龄老人不要搭，速度不要开太快，一天挣点烟酒钱是没问题的。县城、乡镇圩场最适合做摩的生意。在广州白云区、番禺区的地铁站旁，我看过有摩的在活动，至于北京、上海等城市有没有摩的，就不清楚了。好了，就说到这里啦。那肯定是成人用品24小时无人售货啦。利润高，机器卖货、简单轻松、不用人员在店铺看守和管理。全年无休的售货、每天24小时营业。百分之五百的利润、轻轻松松做个甩手掌柜、月收入3000到7000、可以说是真正的零风险。以一天的利润分析一天24小时全天营业，50人进店，只有20人*，每人消费30元为例，20人×30元＝600元（销售额/天） 600÷5（500%利润）=120元（产品成本/天） 600元- 120元=480元（纯利润/天）可以说是真正的低投资，高回报，一个10平米的店面、无人经营，成本低售卖率极高。晚上5点以后到凌晨4点就是黄金时段，经营能力是传统性保健品2倍。因为疫情的缘故，无人零售近几年越来越火，随着社会的发展，人口老龄化的加剧，房租和人力成本不断上升，劳动力将变得异常珍贵，特别是在劳动密集型的零售业，快速上涨的用工成本将促使零售企业加速向无人化演进。通过人工智能、大数据、人脸识别等新兴技术，智能分析用户的消费习惯，让零售变得更简单、更智慧，所以，无人零售未来的发展趋势是很可观的。本人，是一位辞职在家，这几年没有什么好干的一直赋闲，看这些带货主播都赚了好多，我就想做带货，无奈长相不行，口才也不好。又没有货源！于是我就拼命的找一手货源，走过好多坑，终于找到了！但是发现这些货好像大家都有。并没有竞争力！于是我又踏上寻找货源之路！这一次从汽车上！五金下手！终于谈成合作！现在稳稳当当！找到一个门槛比较低的平台！每天也就赚几百！比我上班自由，还赚的多！！丑书是否属创新的范畴道德经有云，天下皆知美之为美，斯恶已，说的是正因为天下之人都有辨别美丑的能力，所以才会有美丑的概念存在，既然丑书谓之丑，那必然有打破常规，不走寻常路的那种操作方式，因为天下人都爱美，我就偏要搞个丑的让大家看看，这也不失为一种创新，但这种创新并非是一种文化的突破，而是为了博人眼球的一种表演形式，也是一种另类的博出名的方式，这样的行为一定程度毁坏了书法文化的正统和传承，但丑就是丑，在满足大众猎奇心理以后，还是不会承认它的存在价值，所以，最终的结论就是丑书不算是创新，只是一种哗众取宠的表演形式，最终还是会被大众和历史所唾弃丑书是否属于创新，这个问题很难界定，但既然是创新，其基本要求就要有传统的功底。 而且，自古的书法家，即使像郑板桥，何绍基，杨维桢这些现在人妄下结论为"丑书"的书法家，我们欣赏他们初期阶段的书法。 不但传统的正书写得非常高超，而且一笔一划很工整。如郑板桥小楷册《戒子铭》，用笔工整清俊，可见真书功底深厚。还有清代创新书法代表人物何绍基，岁小楷《册封琉球赋》这让人想起《书谱》里的几个层次。"至如初学分布，但求平正。既知平正，务追险绝。"有人认为这只是一般意义的学书法步骤，其实，它的意义不止于此，它同样是阐述了书法艺术传统和创新的关系。就是说书法首先是站在传统笔法结构的基础上，有了"不丑"的传统真书根基。才有能力和资格追求"险绝的丑，另辟蹊径的创新"。才是更高难度，深层次的书法艺术追求之正路。所以，再回题主说到"丑书创新"来说，只有"曾经沧海"，才有资格"大巧若拙"一回，如果只是靠炒作，靠头衔出名的书法，没有系统性训练，传统的楷行隶篆正书的规矩，其从心所欲所写的东西，就不是创新。只是滥竽充数的自由书写而已。【个人观点，仅供参考】关于这个问题，我想，首先应该明确“丑书”的定义是什么。现在就网络上一些文章，评出的当今“十大丑书”，一些名家也榜上有名。我个人认为，这这种评判有些偏激，甚至不能算懂书法。一些名家，不但有扎实的书法功底，也有深厚的文化底蕴。这个大家可以在网上搜索一下。而且，到底，什么是丑书？至今好像也没有一个能统一或者服众的标准。艺术创作中创新，是在文化积淀中的突破，从书法和文字发展的历程看，具有里程碑意义的创新，都是对原来的一种突破，无论隶书对篆书的突破，楷书对隶书的突破，还是行、草对楷书的突破。这种突破，是具有积极意义的创新。而现在，一些肆无忌惮地对经典的破坏，则不能说是一种创新，更不能说对书法发展具有积极意义。究其目的，不过是一种标新立异的蝇营狗苟的行为。当然，一幅书法作品的“美”与“丑”，也是见仁见智各不相同。米芾、王铎都曾被说成丑书，但他们的作品，却毋庸置疑地具有极高的艺术价值。所以，具有积极意义的突破，是创新，不是丑书，而丑书，也不可能是创新。丑书非属创新的范畴。我认为他是一种任意体，或者说是一种手写体。故弄玄虚，说得难听，就是出怪招。人人可以写。比喻写每个字没有少笔画，多笔画就可以。正也好，歪也好，斜也也，长也好，短也好，别人认识就可以。没规律成不了方圆。那还什么书法教学呢？临摹呢？练字呢？怎么又能叫书法呢？法在那里呢？那不是一个一年级的学生就是一个书法家吗。什么草书，狂书，宋体，黑体，颜体，柳体，一一被丑书推翻废掉。让书法的历史退出舞台，由丑书代替。丑书说成是创新，我认为是一种误导，是一种谬论，是一种没有价值，不值得发扬和借鉴的东面。